【其他】上帝的部落－Deerlife

很久以前，一支由馬庫斯(Mangus)率領的隊伍，在雪山北支稜東泰野寒山附近落腳，建立部落。
後世的子孫為了紀念他，便將部落名為「司馬庫斯」，此即為部落名稱的由來。司馬庫斯屬於泰雅
亞族下的Mrqwang群（馬里闊丸群）；相傳祖先原本居住在南投地區，後來人口逐漸稠密，生活空
間漸感不足。當時的泰雅族大頭目Vudak便先去觀察地形，決定族人遷移的方向。方向決定後，有
的族人便往宜蘭方向移動，有的則往台中方向。而發源於大霸尖山的塔克金溪，沿岸有很多的野獸
且適宜居住，便有一批族人向北越過大霸尖山，沿著塔克金溪的方向前來。

新光道路在民國70年開通，而司馬庫斯的道路則到民國84年才開通。在這十幾年的時間裡，部落對
外的聯繫包含小孩子上學完全仰賴司馬庫斯到新光之間的古道，而這條道路也成為族人們心中最深
刻的記憶。

「想到走新光那條路，真的很心寒。」部落長老Ikwang談到他對這條路的回憶：「背東西很想哭、
很痛、很累、很可憐。」「五十公斤的米，九個人的家庭很快就吃完了。我的小孩要吃牛奶，一個
晚上要泡三次，每次都要泡熱水，那一個晚上就要起三次火。所以一定要從新光背瓦斯，用完了空
筒還要背回新光。」部落的長老Icih也回憶這段沒有路的日子，他說：「想要養豬，就到竹東去扛
豬，一起走鐵軌過來，到司馬庫斯走了四天，到了以後豬已經快死了，就先把豬吃了。」

司馬庫斯於1979年才擁有電力，是全台最後一個有電的村落；它也是全台最後一個通車的村莊。
後來之所以成為旅遊景點，是因為在司馬庫斯的後山發現了神木群，而這群神木中有二顆名列台灣
第二及第三大的神木，樹圍近二十公尺，如果大家從網路上搜尋有關司馬庫斯的資料，可以清楚的
了解到，原來神木群的發現還有段相當神話的故事，傳說是當地泰雅族人在夢中受到[上帝]的指示
，於是族中長老們親率部落男女老幼在後山尋找這些神木群的下落，歷時三個月餘，終於在後山溪
谷中發現這些泰雅族人口中的[大木]。

來司馬庫斯最好的季節，根據司機的說法一年之中有三次最好；第一次是四月中桂竹筍和高冷蔬菜
盛產的時候，第二次是七八月水蜜桃盛產的季節，最後一次則是在耶誕節的時候，因為當地的原住
民都是虔誠的基督教徒，在耶誕節前後這裡除了有非常應景的佈置之外，也會有盛大的晚會活動。

嗯嗯嗯...挑對時間了
所以四月中或月底是不錯的選擇
就當暑假流浪的暖身之一